楚 风 汉 韵 之 二 十 七
天地精华
接下来，请各位参观第五个单元“天地精华”,这个单元展出的是古代用“天地精华之石”制作的玉器。
玉，生成于亿万年前，是地球岩石演变之精华。玉，虽有美质，但还需要雕琢后才能成为美玉，故中国有句古语：“玉不琢不成器；人不学，不成才。”玉，具有纯洁、温润、质美和不折不挠的品质，故在中国古代有“君子比德于玉”的风气。玉，虽然是一种没有生命的物质，但在中国却被赋予了人的灵性，它让中国人感动，是我们民族的精魂，以致于在北朝时演绎出了一个撼人魂魄的典故，这就是“宁为玉碎，不为瓦全”。（“宁为玉碎，不为瓦全”典故出于唐代史学家李百药的《北齐书·元景安传》。公元550年，东魏的孝静帝元善见被迫让位给宰相高洋，高洋篡位后毒死了孝静帝元善见，同时还杀害了他的儿子及所有亲属，以斩草除根。之后，高洋又扬言要杀孝静帝的远房宗亲。这时，孝静帝的远房同姓元景安就要将元姓改为高姓，以免被杀，元景安的堂兄元景皓听说就坚决反对，并说了这样一句话“岂得弃本宗，逐他姓？大丈夫宁可玉碎，不能瓦全！”于是元景皓被高洋诛杀，其家属被发配到彭城，独有元景安被赐为高姓而苟活。）直到今天，我们仍用它来比喻宁可保全气节，为正义之事而死，却不愿做忍辱屈从，苟且偷生之人。
宜城地区出土的玉器，其质料有玉、水晶、紫晶、玛瑙等，器类有璧、环、珩、璜、瑗、管及剑配饰等。
玉璧：战国中晚期（孔湾陶家洼子M1出土），青白玉，圆环状，素面，体厚。
玉璧：战国中晚期（直径6、好径2.4厘米。1988年宜城孔湾陶家洼子出土），青玉，外周可见黑、白色杂质。两面时卷云纹，体厚。
谷纹玉瑗：西汉（外径13.9、内径6.9、边厚0.6厘米。1991年12月鄢城跑马堤M2出土），青玉，圆环状。两面刻谷纹。
谷纹玉璧：西汉（外径15、内径3.1、边厚0.4厘米，1991年12月鄢城跑马堤M39:13出土）。青玉质，淡绿色，缘处有白色、褐色沁斑。两面饰谷纹。
谷纹玉璧：西汉（外径13.8、内径3.8厘米。1991年12月郑集宋家岗征集）。青玉质，淡绿色。两面饰蒲谷纹，内外近缘处饰一周凹弦纹。
在古代识别玉璧、玉瑗和玉环，主要是看中间的圆孔和边，圆孔叫好，边叫肉，好大于肉的叫瑗，好小于肉的叫璧，好和肉相等的叫环。
玉璧象征太阳和天宇，代表着古代天圆地方的理念。最主要的用途是作为礼器，用于天子祭天。而在实际生活中也做为权力等级的标志，佩戴在身上，表明身份高贵。另还作为随葬品随主人下葬，用作辟邪和防尸体腐烂。
谷纹是玉器上的一种纹饰，形如字母“e”。是谷物发芽叶的形状，是农耕文明发展的产物，它和人类赖以生存的粮食有关。它象征着万物苏醒，生机勃勃的景象和人们对农业丰收的祈盼。寓意五谷丰登。
乳钉纹玛瑙环：东周（直径5.4、好径2.4厘米。1997年鄢城桐树园M2：19出土）。玛瑙，褐红色，两面饰圆圈乳钉纹。
玉璜：战国（通长19.9厘米。1991年12月宜城郑集魏岗宋家岗征集）。青玉，弓的中上部有一小孔。两面饰浮雕谷纹。在古代，玉璜除用于佩戴之外，还是重要的礼器，用于祭祀北方之神。
古人喜佩玉，有单件佩戴的，但多成套佩戴，我们称为组玉佩。组玉佩一般以璧、环、璜、珩为主体，再辅以珠、管、觿（xī）、珑、琥等组成（见图版）。
水晶环：春秋，半透明体，圆环形，断面呈多边形。（1988年孔湾凤凰山M5：7出土。）
水晶环：战国（直径5.3、内径3.8厘米，1989年郑集罗家岗出土）。环形，素面，淡褐色，截面呈菱形。
水晶是一种无色透明的大型石英结晶体矿物。它的主要化学成份是二氧化硅。水晶呈无色、紫色、黄色、绿色及烟色等，玻璃光泽，透明至半透明。古称“水玉”、“水精”。
玛瑙环：西汉，圆环形，断面呈多边形。（1998年鄢城太平岗18号墓出土。）
玉管：战国中期（高2.5、上径2、下径2.35厘米。1988年孔湾陶家洼子出土）。白玉，上有黄色沁斑。体近圆柱形，截面为梯形，中穿孔。上下底面饰勾连云纹，身饰卷云纹。
春秋紫晶珠：（长3.2厘米，重15.5克。1988年宜城孔湾凤凰山出土。）紫色水晶，紫红色，橄榄形，中有穿孔。
料珠：球形，有一穿孔。整体呈绿色，上有深绿色的圆点，有的圆点外还有一周白色或黄褐色圈。
玉塞：战国（1988年孔湾陶家洼子出土），青白玉，圆柱形，一端粗，一端略细。
战国玛瑙环
