斯马这厮
有个艺术摆渡人说，她特别喜欢聪明的艺术家。“我欣不欣赏艺术家，我会有一个很私人的判定标准，我会去观察他有没有大量阅读的习惯，知识面的广度和深度，是我喜欢筛选一个艺术家的标签。”
她说，特别聪明的人，知识特别渊博的人，另外加上他的思想的深度，他总能够发现一般人还没有发现的那个点，然后他总能出其不意的在某一些地方找到他自己的思想的出口。其实他的艺术作品，无论是哪种形式，都是他在表达自己，他想把他的发现、他的探索，可能很多人还没有意识到的东西，通过他的作品他是记录下来，他想要跟“懂”的人去交流。
它不是文字，它不是语言，就是他的艺术作品（其实，艺术作品也是语言，是一种不同于文字或话语的语言），是一种独特的表达和记录的方式。所以，她特别喜欢的艺术家，首先他知识渊博，其次他真的有思想的深度，还有他真的是非常非常的聪明，不仅仅是聪明是超出常人的聪明。只有这样的人，他才能够放下很多这个时代赋予的观念、束缚、规则，他会有自己的东西，而且这个东西它一定是有突破意义，并且是对未来有启发意义的。
有人反对她的观点——“读太多书，掌握很多知识……太聪明的人比较适合从事做学者、教授，搞学术理论那帮人，真正纯粹的艺术家不需要太多聪明的元素，思想越简单越纯粹越好，而且需要花大量的经历去观察大自然和社会人文之间的独特视角，然后用自己的体会感受和所理解的艺术语言表现出来。”
只是，你很难弄懂，说这话的人如何在“独特视角”与“简单、纯粹的思想”之间找到一种平衡。
也有人说，真艺术家一直关注的是“那个上限”，他的所有阅读、行为、思考都是用来突破那个上限的，除此之外几乎无暇顾及其它。伪艺术家则不断地在他的上限和下限之间来回活动，设法变现。“我做不到前者，但心向往之。”
有人说，艺术家阅读量大，会升华他的艺术语言。而这种“升华”，一定是基于“思想的升华”，然后才有“语言的升华”。并且，“阅读”的不仅仅是通常意义上的“书”，它是包括其经历和阅历的。
我有时也跟朋友谈到一个观点，你不读书、不体验、不思考，就不会有思想，要是你没有思想，你拿出来的东西有何意义？有人是很反感“思想”的，他只想“附庸风雅”，装出一副很有“文化”的样子，就像写了《二十年目睹之怪现状》的吴趼人在小说《情变》里所说：“那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少花园。”
这个社会，混圈子的人多，肤浅又喜欢装模作样的人也多，这位艺术摆渡人所说的话，她也只是说给“懂”的人听，以佛家的话说，也是“佛渡有缘人”，这是“机缘”。我也知道，有人会把这视作“文人相轻”，或者丢出一句“艺术本来就没有标准”。
愿意信这些话者，我想补充一句：读书一定要读“有价值的书”，读那种“有脑子的人”写的书，它能帮你打开视野，能给你启示，让你获得一个全新的视角去审视世界，那是你创作的基石。
草于癸卯年闰二月初八
