斯马这厮
有个艺术摆渡人说,她特别喜欢聪明的艺术家。“我欣不欣赏艺术家,我会有一个很私人的判定标准,我会去观察他有没有大量阅读的习惯,知识面的广度和深度,是我喜欢筛选一个艺术家的标签。”
她说,特别聪明的人,知识特别渊博的人,另外加上他的思想的深度,他总能够发现一般人还没有发现的那个点,然后他总能出其不意的在某一些地方找到他自己的思想的出口。其实他的艺术作品,无论是哪种形式,都是他在表达自己,他想把他的发现、他的探索,可能很多人还没有意识到的东西,通过他的作品他是记录下来,他想要跟“懂”的人去交流。
它不是文字,它不是语言,就是他的艺术作品(其实,艺术作品也是语言,是一种不同于文字或话语的语言),是一种独特的表达和记录的方式。所以,她特别喜欢的艺术家,首先他知识渊博,其次他真的有思想的深度,还有他真的是非常非常的聪明,不仅仅是聪明是超出常人的聪明。只有这样的人,他才能够放下很多这个时代赋予的观念、束缚、规则,他会有自己的东西,而且这个东西它一定是有突破意义,并且是对未来有启发意义的。
有人反对她的观点——“读太多书,掌握很多知识……太聪明的人比较适合从事做学者、教授,搞学术理论那帮人,真正纯粹的艺术家不需要太多聪明的元素,思想越简单越纯粹越好,而且需要花大量的经历去观察大自然和社会人文之间的独特视角,然后用自己的体会感受和所理解的艺术语言表现出来。”
只是,你很难弄懂,说这话的人如何在“独特视角”与“简单、纯粹的思想”之间找到一种平衡。
也有人说,真艺术家一直关注的是“那个上限”,他的所有阅读、行为、思考都是用来突破那个上限的,除此之外几乎无暇顾及其它。伪艺术家则不断地在他的上限和下限之间来回活动,设法变现。“我做不到前者,但心向往之。”
有人说,艺术家阅读量大,会升华他的艺术语言。而这种“升华”,一定是基于“思想的升华”,然后才有“语言的升华”。并且,“阅读”的不仅仅是通常意义上的“书”,它是包括其经历和阅历的。
我有时也跟朋友谈到一个观点,你不读书、不体验、不思考,就不会有思想,要是你没有思想,你拿出来的东西有何意义?有人是很反感“思想”的,他只想“附庸风雅”,装出一副很有“文化”的样子,就像写了《二十年目睹之怪现状》的吴趼人在小说《情变》里所说:“那班盐商明明是咸腌货色,却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少花园。”
这个社会,混圈子的人多,肤浅又喜欢装模作样的人也多,这位艺术摆渡人所说的话,她也只是说给“懂”的人听,以佛家的话说,也是“佛渡有缘人”,这是“机缘”。我也知道,有人会把这视作“文人相轻”,或者丢出一句“艺术本来就没有标准”。
愿意信这些话者,我想补充一句:读书一定要读“有价值的书”,读那种“有脑子的人”写的书,它能帮你打开视野,能给你启示,让你获得一个全新的视角去审视世界,那是你创作的基石。
草于癸卯年闰二月初八