楚 风 汉 韵 之 十 八
剑，由首、茎、格、身、锋组成。茎有的有箍，身中间隆起的为脊，身宽叫腊，半身叫从，身两边叫刃。
在中国古代，佩剑在服饰礼仪中是区别身份、地位等级的标志之一。据考古资料表明，楚国人好佩剑，这是与楚王喜好配剑有着密切的关系。据史书记载，楚昭王十分喜好剑，他曾派人携带重金到当时的越国聘请铸剑大师欧冶子为他铸剑。欧冶子走遍名山大川，寻觅铸剑的材料，两年之后，终于铸成了名满天下的龙渊、泰阿、工布三把宝剑，楚昭王如获至宝。
楚人好剑，不仅反映在考古发现上，同时还反映在成语故事“刻舟求剑”中。据《吕氏春秋·察今》记载，战国时，有一个楚国人在乘船渡河时，不小心将随身的佩剑掉到了河里，于是他赶紧在船舷上掉剑的地方刻了个记号。等船靠岸停稳后，他按照船舷上所刻的记号下到河里去打捞佩剑。无论他怎样打捞，最终也未找到他掉在河中的佩剑。这则成语故事，看似荒唐可笑，但他不仅从一个侧面告诉我们楚人喜好佩剑，更为重要的是揭示了任何事物都是不断发展、变化的规律，不能墨守陈规。
镞，是箭的一个部分，与箭杆组装成为箭。箭与弓配合使用，古称弓箭。在冷兵器时代，弓箭是远程杀伤性武器。
春秋战国时期，楚国尚武，多有善射之人。其中有一个叫养由基的人，不仅勇力过人，更有一手好箭法。据《史记·周本纪》《战国策·西周策》记载，有一次楚国另一个善于射箭的人，叫潘党，他和养由基比赛射箭。潘党把箭靶设在了五十步以外，并拿出了弓箭连射三箭，全部命中靶中的红心，围观的人们都连声叫好，只有养由基不以为然。要是能在百步之外射中杨树上选定了三片树叶，标明序号，然后要养由基退到百步之外，按顺序射箭。养由基拿起弓箭，强臂弯弓，唰唰唰，只见三箭向杨树飞去，众人一看，果然三支箭分别射中三片杨树叶中心。潘党见后对养由基非常佩服，他终于知道了山外有山，人外有人。这个故事，就是我们现在所说的成语“百步穿杨”。
镞：战国，郑集胡岗M3出土。双翼，隆脊，圆铤，蔟身较长，两翼向前聚成前锋，向后略收成后锋，后锋平齐。
镞：战国，郑集胡岗M3出土。形体较短，蔟身隆起三棱，形成三刃，前聚成锋，无铤，圆銎。
弩机由廊、牙、望山、悬刀几部分组成。
弩是机械力射箭的弓，是由弓发展而成的一种远程射杀伤性武器，与镞配合使用。
志矢：长身短铤，身呈圆柱形，平头，头部略细。
志矢是练习用的箭，无镞，也就是我们现在说的教练弹。
战国铜钺：长6.9厘米。长方形銎，中空，銎上有一钉孔，宽弧形刃。
钺：古代兵器，像斧，比斧大，圆刃可砍劈，商及西周时期盛行。其后因形制沉重，灵活不足，终退为仪仗用器，常作为持有者权力的象征，供礼仪、殡葬用。早在新石器时代，已发现玉制或石制的钺，在当时具有神圣的象征作用。
