晨钟暮鼓，长闻齐鲁之法界；莲花佛光，永照黎庶之心灵。庙殿穆穆，当仰先圣之慈颜；宝塔巍巍，可寻古仙之踪步。
宋玉和外号“别出格”景差在山东莒县（今山东省日照市莒县）一路好找，从东莞镇大沈庄一直找到这里——浮来山定林寺，才把已成老禅师的刘勰找到。“宋玉交彩于风云”，“屈宋逸步，莫之能追。”700年的知音，千辛万苦，他也要与之神交。
刘勰（约公元465——520），字彦和，南朝梁代人，曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名，晚年创办定林寺（北）。但其名不显官僧而以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史和文学批评史不可或缺的地位。
宋玉和景差揖手：“老禅师可好？”“宋玉哥哥好，景差大夫好，不远700年前来相会，老衲诚惶诚恐，难承其重啊。”
宋玉：“哪里话，禅师对我既有理论支撑，又有广告效应，我要感谢你啊。”
景差：“《文心雕龙》全书五十篇中至少有十四篇论及宋大夫，先后有二十余处剖析其作品及其特色。‘观夫荀结隐语，事数自环；宋发巧谈，实始淫丽；枚乘兔园，举要以会新；相如上林，繁类以成艳......凡此十家，并辞赋之英杰也。’在描述先秦两汉十大辞赋英杰时，把玉哥排名第二，其中的“巧谈”、“淫丽”，旨在强调他开创散体赋的文学特质。”
“阿弥陀佛。”禅师揖手后示意一弟子，“悟水沏茶。”
宋玉：“‘谐之言皆也。辞浅会俗，皆悦笑也。昔齐威酣乐，而淳于说甘酒；楚襄宴集，而宋玉赋好色；意在微讽，有足观者。’“宋玉含才，颇亦负俗，始造对问，以申其志，放怀廖廓，气实使之。”这两段评述，肯定了《登徒子好色赋》‘意在微讽’之旨，肯定了‘对问’之体乃不才创始。”
景差微晃杯中茶叶：“是啊，‘然赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。于是荀况《礼》《智》，宋玉《风》《钓》，爰锡名号，与诗画境，六义附庸，蔚成大国。遂客主以首引，极声貌以穷文，斯盖别诗之原始，命赋之厥初也。’这些文字将‘骚’与‘赋’视为两种不同的文体，屈原作骚，宋玉作赋，从而釐清了屈、宋各有不同的文体创建。”
刘勰：“二位哥哥过誉了。穷造化之精神，尽万类之变态，实乃宋玉哥哥的才华和造化。是您以瑰伟之才，崛起骚人之后，奋其雄夸，乃与雅颂抗衡，而分裂其土壤也……”
沏茶的悟水插言：“《神女赋》云：毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。此事对之类也。《高唐》云：纤条悲鸣，声似竽籁。此比声之类也......啧啧，《风赋》对雄风、雌风的描写，何等文采飞扬，《好色赋》的田园风光，又是何等的栩栩如生啊。”
景差对悟水刮目相看。
宋玉：“特别是这一段：‘《九歌》《九辩》，绮靡以伤情.....《招魂》《招隐》，耀艳而深华.....屈宋逸步，莫之能追.....其衣被词人，非一代也。’你不仅将拙文《九辨》《招魂》与屈原先生的《离骚》《九章》并提，而且强调‘诸子以道术取资，屈宋以楚辞发采；’‘屈平联藻于日月，宋玉交彩于风云。观其艳说，则笼罩雅颂。’‘屈宋逸步，莫之能追’......每每听朋友读及上述文字，不才便如坐针毡，深感惭愧。”
“但，老禅师是否有点出格？扬雄、班固都堪权威.......” 景差又小心翼翼吹茶。
原来，扬雄《法言》批评：“或问：‘景差、唐勒、宋玉、枚乘之赋也，益乎？’曰：‘必也淫。’‘淫则奈何？’曰：‘诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。如孔氏之门用赋也，则贾谊升堂，相如入室矣。如其不用何？’”班固斥责：“大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。其后宋玉、唐勒，汉兴枚乘、司马相如，下及扬子云，竞为侈俪闳衍之词，没其风谕之义。”
悟水：“出什么格？‘诸子以道术取资，屈宋以楚辞发采；’此评述才值得完味哩。当士人都以帝王术、以诗教取资时，宋施主却潜心辞赋，为文而文，该是多么地痴情，该有多大的定力？”
景差不无嫉妒：“如此说来，宋兄不但为纯文学家第一人，而且禅师首次屈宋并称.......”宋玉忙再次躬身揖手，连说“感谢！”
刘勰淡笑：“要说感谢，我们都得感谢沈约。”
“嗯？” 宋玉和景差不解。
刘勰：“《文心雕龙》成稿时，老衲知道自己地位低下，如果没有名人评点，难于得到人们认可，便冒险冲闯史学家、大文豪沈约的车队，把书送给他看.........
悟水又插言：“不止于此，沈大施主的《宋书·谢灵运传论》称：‘屈原宋玉导清源于前，贾谊、相如振芳尘于后。’他在《朝云曲》《阳春曲》中还情不自禁用典：‘阳台氤氲多异色，巫山高高上无极，云来云去长不息.....’‘弦伤曲怨心自知.....动罗裙，拂珠殿。’”
“名师出高徒。”宋玉向悟水揖手。
“导清源于前，振芳尘于后。沈施主此举，既代表了汉晋以来的权威评述，也体现了他对您的崇敬，和您对后世的文学影响。”
“惭愧惭愧。不才在昭明台曾见过他，他特别提及禅师，但对此事未露半字，可敬，可惜未表谢意.....”宋玉躬身下去，“世人皆道赋诗作文乃雕虫小技，禅师却来了个《文心雕龙》！来来，不才代天下千古文人，向您扣手三拜。”
刘勰：“宋玉哥哥使不得......”
（余建东、何全国《新编的宋玉故事》）
